101期易得了知:不能具美食而勸餓人飯,不為能活餓者也;不能辟草生粟而勸貸施賞賜,?不能為富民者也。今學(xué)者之言也,不務(wù)本作而好末事,知道虛圣以說(shuō)民,?此勸飯之說(shuō)。勸飯之說(shuō),明主不受也。書(shū)約而弟子辯,法省而民訟簡(jiǎn),是以圣人之書(shū)必著(zhù)論,?明主之法必詳盡事。盡思慮,揣得失,智者之所難也;無(wú)思無(wú)慮,挈前言而責后功,?愚者之所易也。明主慮愚者之所易,以責智者之所難,故智慮力勞不用而國治也。
贈言:索居易永久,離群難處心。持操豈獨古,無(wú)悶征在今。